Vendo Jesus no Antigo Testamento

O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

Porque nele foram criadas todas as coisas que 

há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos,

 sejam dominações, sejam principados, sejam potestades.

 Tudo foi criado por ele e para ele.

E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.

(Colossenses 1:15-17)

Existe uma chave hermenêutica que nós cristãos devemos fazer uso dela, principalmente quando lemos o Antigo Testamento. Essa chave chama-se, Cristo. Um dos diferenciais da nossa interpretação bíblica para a de alguns judeus é a certeza que o Filho estava presente desde a criação do mundo, e Ele aparece de alguma maneira em cada livro da Bíblia. Seja de modo tipológico, seja como teofania. O Messias é a linha pela qual as várias narrativas individuais tornam-se apenas uma, a história da redenção. Jesus é o fio escarlate que perpassa todas as páginas da Bíblia.

As tipologias são representações de algo maior que estava por vir. Os tipos podem ser objetos, pessoas e também animais. Por exemplo: José é um tipo de Jesus quando este é vendido por seus irmãos e por meio de sua vida a família de Israel é salva da fome que estava por vir. Moisés é um tipo de Cristo, o libertador, que tira o povo de Deus do Egito e o leva para a terra prometida. Exemplos de objetos e animais como tipos de Jesus: O cordeiro sacrificado na Páscoa, como memória e expiação. Os sacrifícios feitos no tabernáculo apontavam para o sacrifício feito por Jesus na cruz. O sumo-sacerdote apontava para o sumo-sacerdote perfeito, sem pecado, que viria para ser Ele mesmo o único mediador entre Deus e o homem.

Ainda sobre a tipologia, Davi e Salomão foram um tipo de Cristo no sentido de construir um tabernáculo para o Criador. Jesus fez isso através de sua morte e ressureição, somos a habitação de Deus. Esses primeiros reis apontam para a linhagem de Jesus e sua posição como Rei e senhor. Os diversos reinados em Israel falharam, os reinos e governos do mundo continuarão falhando, todos serão esmiuçados quando o verdadeiro rei chegar para governar as nações. Todos os governos por mais justos e aparentemente sujeitos à Deus foram e serão somente uma sombra do governo do Messias.

Não é em vão que Jesus afirma que “Ele era a lei e os profetas”. Ele está presente como o logos (a palavra) que deu origem ao mundo; Ele é o pão e a água que alimentou o povo no deserto; Ele é o santo de Deus; Ele é o sacrifício e o sumo-sacerdote; Ele é conhecido em gerações; Ele é o parente próximo que veio resgatar sua família; Ele é o rei dos reis, a raiz de Davi; Ele é o redentor; Ele é o Filho que deve ser beijado; Ele é a sabedoria de Deus; Ele é o meio de não “corrermos atrás do vento”; Ele é o mais belo entre milhares; Ele é Emanuel e aquele que vem de Bozra; Ele é o que envia; Ele é o anjo do Senhor; Ele é o Filho do homem. Ele é a expressão exata do Pai!

No Antigo Testamento quando temos a expressão “O Anjo do Senhor” é considerada um tipo de teofania[1]. Quando o próprio Deus se fazia presente naquela situação. Conversando, comendo, recebendo adoração e lutando por seu povo. Veja alguns exemplos:

1)      Quem conversou com Agar?

E o anjo do Senhor a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur. E disse: Agar, serva de Sarai, donde vens, e para onde vais? E ela disse: Venho fugida da face de Sarai minha senhora. Então lhe disse o anjo do SENHOR: Torna-te para tua senhora, e humilha-te debaixo de suas mãos. Disse-lhe mais o anjo do Senhor: Multiplicarei sobremaneira a tua descendência, que não será contada, por numerosa que será. [...] E ela chamou o nome do Senhor, que com ela falava: Tu és Deus que me vê; porque disse: Não olhei eu também para aquele que me vê?

(Gênesis 16:7-13[2])

Esse texto é muito interessante, Deus fala e mostra seu rosto a uma mulher. E não uma mulher especial, ou com status importante, mas com uma escrava. Deus se revela e permite ser adorado por uma egípcia que servia a família que estava prestes a se tornar o povo de Deus.  

2)      Quem almoçou com Abraão?

Depois apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da tenda, no calor do dia e levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra, E disse: Meu Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, rogo-te que não passes de teu servo. [...] E disse o Senhor a Abraão: Por que se riu Sara, dizendo: Na verdade darei eu à luz ainda, havendo já envelhecido? Haveria coisa alguma difícil ao Senhor? Ao tempo determinado tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho. E Sara negou, dizendo: Não me ri; porquanto temeu. E ele disse: Não digas isso, porque te riste.

(Gênesis 18:1-3 e 13-15)

Veja que a primeira atitude de Abraão foi se prostrar, ele reconheceu de imediato que era o Senhor. Não houve repreensão pelo gesto de adoração[3]. Quando um ser humano estava prestes a adorar um anjo, dentro das escrituras, estes se recusavam a serem adorados (veja: Ap 19:10, 22:9). O mesmo Deus que o havia chamado da terra dos caldeus, o mesmo Deus que o chamou para fazer uma aliança. E por causa dessa aliança, você vai perceber se continuar lendo o texto, Deus não pode esconder o que estava prestes a fazer.

3)      Quem deu a mensagem à mãe de Sansão e a seu esposo Manoá?

E o anjo do Senhor apareceu a esta mulher, e disse-lhe: Eis que agora és estéril, e nunca tens concebido; porém conceberás, e terás um filho. Agora, pois, guarda-te de beber vinho, ou bebida forte, ou comer coisa imunda. Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre; e ele começará a livrar a Israel da mão dos filisteus. [...] E disse Manoá ao anjo do Senhor: Qual é o teu nome, para que, quando se cumprir a tua palavra, te honremos?[4] [...]

E o anjo do Senhor lhe disse: Por que perguntas assim pelo meu nome, visto que é maravilhoso? Então Manoá tomou um cabrito e uma oferta de alimentos, e os ofereceu sobre uma penha ao Senhor: e houve-se o anjo maravilhosamente, observando-o Manoá e sua mulher. E sucedeu que, subindo a chama do altar para o céu, o anjo do Senhor subiu na chama do altar; o que vendo Manoá e sua mulher, caíram em terra sobre seus rostos. E nunca mais apareceu o anjo do Senhor a Manoá, nem a sua mulher; então compreendeu Manoá que era o anjo do Senhor. E disse Manoá à sua mulher: Certamente morreremos, porquanto temos visto a Deus.

(Juízes 13:3-5 e 17-22)

Esse texto da anunciação do nascimento de Sansão é muito interessante. O próprio Deus aparece para anunciar o próximo juiz de Israel, uma criança que seria completamente dedicada a Ele e a seus interesses. É uma pena ver que Sansão se desviou desse propósito, mas ele foi escolhido por Deus, antes mesmo de ser concebido. No texto, o anjo recebe o sacrifício de adoração e deixa claro para o casal que Ele era Deus.  

 

Conclusão

O anjo do Senhor vai aparecer em vários episódios da história de Israel, para os profetas, em batalhas e acontecimentos significativos. Alguns teólogos afirmam que essas aparições de Deus no Antigo Testamento, era um prelúdio da encarnação. Jesus presente em toda a história de Israel, sendo Ele o personagem principal da narrativa da missão de Deus.

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[1] Aparição ou manifestação de Deus.

[2] Todas as referências são ACF – Almeida Corrigida Fiel.

[3] Em alguns casos, se prostrar era um ato de saudação e reverência, mas também estava relacionado à adoração.

[4] Perguntar o nome do deus / anjo era uma maneira de controlar a divindade por meio de rituais mágicos, usando o nome desta. É por isso que Deus nunca responde de maneira específica e “completa” como os seres humanos desejam. O Deus de Israel não pode ser manipulado, controlado ou delimitado.